Kriteria kesahihan yang terpasang untuk kritik matn hadis ternyata berbeda antara tradisi ulama hadis (muhaddisin) dan ulama fiqh (fuqaha dan usuliyyin). Akar perbedaan itu bia ditelusuri berpangkal pada perbedaan paradigma masing-masing ulama terhadap hadis. Dari fenomena diatas penulis berupaya mengkaji pemikiran Hasjim Abbas mengenai kritik matn hadis antara muhaddisin dan fuqaha. Berangkat dari sini maka pokok masalah yang menjadi pembahasan utama adalah, bagaimana identifikasi yang dilakukan Hasjim Abbas dalam membedakan metodologi kritik matn hadis antara muhaddisin dan fuqaha, kemudian bagaimana orisinalitas dan implikasi dari pemikiran Hasjim Abbas tersebut terhadap studi hadis kontemporer.